请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

斗罗小说网 www.dlxs.cc,道德经无错无删减全文免费阅读!

    第一章 天地之始,万物之母

    道[1]可道[2],非常道[3];

    名可名,非常名。

    无[4],名天地之始;

    有[5],名万物之母。

    故常无,欲以观其妙[6];

    常有,欲以观其徼[7]。

    此两者,同出而异名,同谓之玄[8]。

    玄之又玄,众妙之门。

    注释

    [1]道:名词,指的是宇宙的本原和实质,引申为事物发展变化的规律。变化所遵循的秩序、方法和规则。

    [2]道:动词,说出。

    [3]道:名词,万物遵循的规律,即老子所说的"道"。

    [4]无:天地万物没形成时的混沌状态。

    [5]有:天地万物形成并产生名物之状态。

    [6]妙:微妙、奥妙。

    [7]徼(jiào):边际、边界,这里引申为端倪。

    [8]玄:深奥的、不可预知的。

    译文

    能用言语说出来的"道",都不是永恒的、终极的"道";能形容出来的"名",都不是永恒的、终极的"名"。

    无影无形的混沌状态,乃天地万物之始。

    天地万物形成时的本原状态,乃孕育万物之源。

    所以要常从"无"中领悟"道"的玄妙;要常从"有"中领悟万物产生的端倪。

    "无"和"有"本原相同名称相异,但都体现了"道"的深远玄妙。

    这不是一般的深远玄妙,而是深远又深远,玄妙又玄妙,这就是宇宙天地万物之一切奥妙的总门。

    解读心得

    1.开篇第一章,老子即提出了"道"之存在,以及它的无形、无名、玄妙。老子认为,是"道"使宇宙万物"无"中生"有",化生有名之万物。所以,"道"为"众妙之门"。他的这种思想,体现了朴素的辩证唯物主义哲学观。

    2."道"是《道德经》的核心思想,它存在于天地万物形成之前的"无"中,又主宰并化生天地万物。这个"道",实际上就是对天地万物的规律性认识,即自然大道。

    3."道"是规律,是真理,它是不以人的意志为转移的客观存在,所以我们只有遵循,不能违背,否则,就是背道而驰,必然走向灭亡。

    4."名",是概念,能用言辞表达出来的,多带有主观色彩,自然,它是有局限性的。而"道"是无影无形的,所谓"大道无形";"道"也不是概念和语言所能表达出来的,所谓"言不尽意"。

    前人校注

    常道无道,常名无名。

    --王夫之

>

本章未完,点击下一页继续阅读

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”