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    <strong>第一百六十四章二郎话大同</strong>

    接下来,屠哲就把自己建了个大同世界的事情和二郎神说了。二郎神听完,沉吟良久,说出一番话来,令杀猪的感慨万端。

    二郎神说兄弟你要知道,自古及今,天界也是沿袭了人间那一套制度来管理的。

    要说世间巧取豪夺、贪婪无忌那一套,天界的官员和人间的官员那是一般无二,甚至有过之而无不及。

    大同世界,那只是个镜花水月的东西。你可以画个饼让大家看,但是真要把这个饼变成真的,问题就来了。

    一个大饼,可以果腹,不止于普罗天众需要,高高在上者也需要是?

    那这个饼子怎么分?

    分给天多少合适?

    留给天庭和官员贵族多少他们才会满足?

    这个道理我不用给你讲,有一句话就说透了,这话就叫“贪得无厌”

    天众指望着分的饼子可以果腹,甚至可以略微的存下点余粮,以备不时之需,这个愿望其实并不贪婪。

    贪婪的是,天庭甚至天庭的官员觉得无论多大的饼子,都不够用,哪里舍得分给天众?

    所以,这问题就来了,天众吃不到饼子,或者至多有一块饿不死的窝头,而看着天庭和官员贵族挥霍无度,贪腐成性,一旦遇到那不忿的,或者遇到被逼的连窝头都要被抢去了,这些人不反还能怎么样?

    所以二哥我,虽然衣食无忧,吃香喝辣,但是毕竟也是有思想的人,还没有麻木不仁。

    有时候我就想啊,你建了个大同世界,不要说还没真正的成为大同,就算是你实行了大同,你就觉得高枕无忧了?

    二哥我说:否!

    你看哈,首先是天庭不允许你有这么个样板来衬托他们的贪婪和无情,你大同了,你成功了,你让天庭的脸往哪里搁?是?

    其次,你大同了,那北极三垣的普罗天众会不会趋之若鹜急着朝你那里跑?你壮大了,天庭怎么办?卧榻之侧,岂容他人鼾睡?你说是不是这个道理?那不灭了你还等着你来大同了天庭不成?

    其三,就算是你撑下来了,大同了是。那你这大同世界的内部总要管理,总要有人掌权?有权不用,那不符合人性的特点?那如果一群掌权的人觉得自己不能和普罗天众分配一样的仙石,要求分配更多一些仙石,占有更多的仙女,要求更多的利益,你怎么办?你办不到就会失去他们的配合和支持;你办到了就会失去普罗天众的拥戴。最终的结果不用我告诉你会是什么样子。

    屠哲盯着二郎神的眼睛看着,认真的听取二郎的每一句话。

    麻痹的当真是只有觉悟的个人,没有觉悟的阶级。

    二哥说的这些那是有一定的道理。

    问题是,你站在谁的立场上说话?是替普罗天众说话?还是维护既得利益者的利益?

    水能载舟,亦能覆舟。

    既得利益者是小河;普罗天众是大海。

    这个选择很难吗?

    如果既得利益者的小河沟指望着占有、骗取甚至抢夺普罗大众的利益,而哥儿们不让,那会是个什么情况?

    这还用想吗?

    架空你是便宜你,杀了你另搞一套也是理所当然。

    所以,哥儿们要有一套... -->>

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