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nbsp;不是法元、俞德预先使眼色止住，众人见了这般怪状，几乎笑出声来。这便是无耻贱妇，媚奉畜牲，生产出的杂种后代，百蛮山阴风洞绿袍老祖，乃是魔教中南派开山祖师。
此等畜牲出来的后裔，有着一个特征，就是善长聚敛，修成内丹，可供奉那些当时得令的仙邪魔佛，互相勾结，不劳而获。因为仙邪魔佛都需要以济世为标榜，但从艰苦修为所得，实在不敷挥霍。
正派用的是神雷，即一雷天下响，有讲，无人讲，虽是雷声大，雨声小，讲就天下无敌，下巴轻轻，但也消耗不少资源。邪派用的是阴雷，即大声夹恶，更要资源积聚成弹，才能大派用场，但也用多，消耗多。
魔教用的是元神，赤裸裸表现内心的野蛮，也须资源饲养小鬼。佛门用的是光，即得个睇字，消耗最小，也须善信奉献。
所以无论谁个仙魔得道，都少不了这些畜妖的席位。绿袍老祖的斗大头颅内藏有与生俱来的玄牝珠，为万妙仙姑的理想恩物，千方百计才为搬弄毒龙尊者，托求得绿袍老祖秘密到慈云寺来。
这绿袍老祖刚好修练了一桩法宝，名叫百毒金蚕蛊，专吃人的脑子。放将出去，即遮天盖地，无论何等剑仙，被咬上一口，必定毒发攻心，狂奔远跑而死。此来慈云寺，名为建设“太平门”对抗轩辕老怪，实则意图残杀蜀山群仙。龙飞性情暴躁，本要约同绿袍老祖、俞德，即往碧筠庵杀一个头阵。
这龙飞与智通原是师兄弟，自从五台派教祖太乙混元祖师死后，便归入庐山神魔洞白骨神君教下，炼就二十四口九子母阴魂剑，非常厉害。但金身罗汉法元则劝大家等待晓月禅师到后，再作通计划。
那晓月禅师也是峨眉派剑仙鼻祖长眉真人的徒弟，在道教中原名灭尘子，生来气量偏狭。因对师弟妙一真人齐漱溟末学新进，反倒后来居上，有些不服，因此被长眉真人渐渐对他疏淡，晓月已含恨在心。
长眉真人临去时，更把道统传与玄真子与齐漱溟，差点没把晓月肚皮气炸。长眉真人也对暗作警告的，对众弟子道：“此番承继道统，原看那人的根行厚薄、不以功夫深浅为标准，不以入门先后论次序。不过人心难测，难免功深者日后为非作歹，遗羞门户。我走后，倘有不守清规者，我自有制裁之法。”说罢，取出一个石匣，再说道：“这石匣内，有我炼魔时用的飞剑，交与齐漱溟掌管。
无论门下何人，只要犯了清规，便由玄真子与齐漱溟调查确实，只须朝石匣跪倒默祝，这匣中之剑，便会凌空而起，去取那人的首级。如果他二人所闻非实，或颠倒是非，就是怎样默祝，这石匣也不会开，甚或反害了自己。大家须要紧记。”
长眉真人此举，也是不得已。功夫更深，又谁能深得过灵峤宫。一般弟子只学识呼叫口号，成就有限，将来也不过尔尔，只能依附灵峤宫。
唯有展望一二个根行深厚的弟子，默默修成，才能挑担大梁，等待三英二云出世，就是不能给晓月禅师压死了下去。
所以明处借东海苦行头陀支撑，暗里向灵峤宫借来玉匣仙剑镇压，待妙一夫人和餐霞大师长成。晓月满心不快，又奈何他们不得。强打笑颜，敷衍了一阵，便假说下山行道，跑到庐山隐居，所谓眼不见心不烦。
不想游经天台雁荡，在插虹涧遇见追云叟。因论道统问题，追云叟恼羞成怒，先动起手来，也竟然落败。
事被众同门知道，都派晓月不对，晓月才一怒投到贵州野人山，去削发归佛，拜了长狄洞的哈哈老祖为师，炼了许多异派的法术。到底他根基还厚，除记恨齐漱溟外，并未为非作歹。
许飞娘知他含恨甚深，常思压下妙一真人，显示长眉真人无识人之能，一吐心中郁气，便飞书挑拨，请求晓月下山主持比剑，由法元亲身三顾紫金泷，受了不少委屈，才求得首肯。
当日俞德在周轻云的鸳鸯脚下诈伤诱敌，法元也离了慈云寺，去约请三山五岳的剑侠能手助拳，在九华前山锁云洞前受灵云姐弟嘲笑谩骂，巧遇许飞娘这密谍赶到，明为解围，暗中点醒，便借着台阶就下，往金顶走去。
金顶乃九华最高处，山势雄峻，为全山风景最佳之地，上有地藏菩萨肉身塔、归元寺。可是紫面伽蓝雷音所住的归元寺，只留下一摊血迹冻成血冰，两截禅杖断在地上。
法元知雷音自身难保，便急忙离开。想起许飞娘忍辱负重，隐居黄山五云步，别存深意，以黄山近在咫尺，法元便驾起剑光飞去。这五云步原是山中最高寒处，而又最为神秘的所在。法元只知由前山文笔峰抄小径过去。
但从文笔峰处只看到层翠叠峦，岗岭起伏，空山寂寂，除古木寒鸦，山谷松涛之外，偌大一个黄山，正不知从何处去寻那五云步。
正在进退为难之际，忽听远远送来一阵细微的破空声音，离法元不远，从空中落下一个东西。忽地又现出一道白影，细细一看，原来是一个穿白年幼女子，比箭还快，业已将落物拾在手中。
跟着峰脚下又转出一个穿蓝衣的女子，喊着适才那个女子道：“师妹抢到手啦吗？是个什么东西？”
穿白的幼女孩就是餐霞大师的弟子朱文，好似并未看见法元在旁一样，旁若无人的答道：“是一信封，我们进去看吧。”那蓝衣的女子乃是餐霞大师的大弟子吴文琪，入门在周轻云之先，因她飞行绝迹，捷若雷电，人称女空空。
nbsp;不是法元、俞德预先使眼色止住，众人见了这般怪状，几乎笑出声来。这便是无耻贱妇，媚奉畜牲，生产出的杂种后代，百蛮山阴风洞绿袍老祖，乃是魔教中南派开山祖师。
此等畜牲出来的后裔，有着一个特征，就是善长聚敛，修成内丹，可供奉那些当时得令的仙邪魔佛，互相勾结，不劳而获。因为仙邪魔佛都需要以济世为标榜，但从艰苦修为所得，实在不敷挥霍。
正派用的是神雷，即一雷天下响，有讲，无人讲，虽是雷声大，雨声小，讲就天下无敌，下巴轻轻，但也消耗不少资源。邪派用的是阴雷，即大声夹恶，更要资源积聚成弹，才能大派用场，但也用多，消耗多。
魔教用的是元神，赤裸裸表现内心的野蛮，也须资源饲养小鬼。佛门用的是光，即得个睇字，消耗最小，也须善信奉献。
所以无论谁个仙魔得道，都少不了这些畜妖的席位。绿袍老祖的斗大头颅内藏有与生俱来的玄牝珠，为万妙仙姑的理想恩物，千方百计才为搬弄毒龙尊者，托求得绿袍老祖秘密到慈云寺来。
这绿袍老祖刚好修练了一桩法宝，名叫百毒金蚕蛊，专吃人的脑子。放将出去，即遮天盖地，无论何等剑仙，被咬上一口，必定毒发攻心，狂奔远跑而死。此来慈云寺，名为建设“太平门”对抗轩辕老怪，实则意图残杀蜀山群仙。龙飞性情暴躁，本要约同绿袍老祖、俞德，即往碧筠庵杀一个头阵。
这龙飞与智通原是师兄弟，自从五台派教祖太乙混元祖师死后，便归入庐山神魔洞白骨神君教下，炼就二十四口九子母阴魂剑，非常厉害。但金身罗汉法元则劝大家等待晓月禅师到后，再作通计划。
那晓月禅师也是峨眉派剑仙鼻祖长眉真人的徒弟，在道教中原名灭尘子，生来气量偏狭。因对师弟妙一真人齐漱溟末学新进，反倒后来居上，有些不服，因此被长眉真人渐渐对他疏淡，晓月已含恨在心。
长眉真人临去时，更把道统传与玄真子与齐漱溟，差点没把晓月肚皮气炸。长眉真人也对暗作警告的，对众弟子道：“此番承继道统，原看那人的根行厚薄、不以功夫深浅为标准，不以入门先后论次序。不过人心难测，难免功深者日后为非作歹，遗羞门户。我走后，倘有不守清规者，我自有制裁之法。”说罢，取出一个石匣，再说道：“这石匣内，有我炼魔时用的飞剑，交与齐漱溟掌管。
无论门下何人，只要犯了清规，便由玄真子与齐漱溟调查确实，只须朝石匣跪倒默祝，这匣中之剑，便会凌空而起，去取那人的首级。如果他二人所闻非实，或颠倒是非，就是怎样默祝，这石匣也不会开，甚或反害了自己。大家须要紧记。”
长眉真人此举，也是不得已。功夫更深，又谁能深得过灵峤宫。一般弟子只学识呼叫口号，成就有限，将来也不过尔尔，只能依附灵峤宫。
唯有展望一二个根行深厚的弟子，默默修成，才能挑担大梁，等待三英二云出世，就是不能给晓月禅师压死了下去。
所以明处借东海苦行头陀支撑，暗里向灵峤宫借来玉匣仙剑镇压，待妙一夫人和餐霞大师长成。晓月满心不快，又奈何他们不得。强打笑颜，敷衍了一阵，便假说下山行道，跑到庐山隐居，所谓眼不见心不烦。
不想游经天台雁荡，在插虹涧遇见追云叟。因论道统问题，追云叟恼羞成怒，先动起手来，也竟然落败。
事被众同门知道，都派晓月不对，晓月才一怒投到贵州野人山，去削发归佛，拜了长狄洞的哈哈老祖为师，炼了许多异派的法术。到底他根基还厚，除记恨齐漱溟外，并未为非作歹。
许飞娘知他含恨甚深，常思压下妙一真人，显示长眉真人无识人之能，一吐心中郁气，便飞书挑拨，请求晓月下山主持比剑，由法元亲身三顾紫金泷，受了不少委屈，才求得首肯。
当日俞德在周轻云的鸳鸯脚下诈伤诱敌，法元也离了慈云寺，去约请三山五岳的剑侠能手助拳，在九华前山锁云洞前受灵云姐弟嘲笑谩骂，巧遇许飞娘这密谍赶到，明为解围，暗中点醒，便借着台阶就下，往金顶走去。
金顶乃九华最高处，山势雄峻，为全山风景最佳之地，上有地藏菩萨肉身塔、归元寺。可是紫面伽蓝雷音所住的归元寺，只留下一摊血迹冻成血冰，两截禅杖断在地上。
法元知雷音自身难保，便急忙离开。想起许飞娘忍辱负重，隐居黄山五云步，别存深意，以黄山近在咫尺，法元便驾起剑光飞去。这五云步原是山中最高寒处，而又最为神秘的所在。法元只知由前山文笔峰抄小径过去。
但从文笔峰处只看到层翠叠峦，岗岭起伏，空山寂寂，除古木寒鸦，山谷松涛之外，偌大一个黄山，正不知从何处去寻那五云步。
正在进退为难之际，忽听远远送来一阵细微的破空声音，离法元不远，从空中落下一个东西。忽地又现出一道白影，细细一看，原来是一个穿白年幼女子，比箭还快，业已将落物拾在手中。
跟着峰脚下又转出一个穿蓝衣的女子，喊着适才那个女子道：“师妹抢到手啦吗？是个什么东西？”
穿白的幼女孩就是餐霞大师的弟子朱文，好似并未看见法元在旁一样，旁若无人的答道：“是一信封，我们进去看吧。”那蓝衣的女子乃是餐霞大师的大弟子吴文琪，入门在周轻云之先，因她飞行绝迹，捷若雷电，人称女空空。