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发贴人：边荒传说（燕飞）
发贴时间：
老子说：治大国，若烹小鲜。如果把凡人的创作看成是炒菜，把人物、地域、功法、宝物、虫兽、情节等文章内容，看作“菜的用料”，把结构、逻辑、节奏等写作手法，看作“厨师的手艺”，把主题思想对不对，表现得好不好看作“菜的味道对不对，有否出味”，那凡人的文笔要比作什么？
相信很多书友会说，好菜讲究色、香、味俱全，味道虽重要，菜色、香气也可以增进食欲，把文笔看作菜的“色、香”最合适。
对一般的作品而言，这个比喻贫道认为“要得”。
但凡人不同。写凡人不凡这个题目，前三篇感觉很轻松，因为在“出奇”、“合理”、“明道”这几个方面，凡人给贫道的印象十分深刻，要点论据信手拈来。而本篇要谈论“文笔”时，却发现居然不知从何说起。
古人说：得意忘形。凡人的故事讲得太好，贫道看得太投入了，以至于一点也记不起它的文笔怎样了。
所以凡人这道大菜，贫道认为文笔算不上是“色、香”，确切地说，它只能算是厨师手上的那口锅，虽然炒菜离不开锅，但菜炒好后，对于贫道这种纯粹的食客来说，只要菜的用料考究、手艺了得、味道正点、吃起来爽口就ok了，至于那口锅是不是名牌，卖相好不好，贫道想套用一下电影《乱世佳人》中白瑞德对斯佳丽说的最后那句台词：“坦白地说，亲爱的，那关我屁事！”
贫道的凡人不凡系列，原本只打算写到三，没文笔这篇的。但一来前面承诺过，只要道友们捧场，憋也要憋个四出来，而书友们又真的很给面子；二来这几天看了一下，发现关于“锅”的帖子不少，有些道友出于对凡人的热爱，想尽办法来证明wy用的那口“锅”其实“卖相不错”；有些道友想驳斥厨师或“准厨师”们关于“wy用的锅不行，可见菜的味道一般”的论调，却被一些“美食界专业词汇”搞得一楞一楞，不知从何驳起。所以贫道还是整了这篇出来，想说明一个事实：
wy的“锅”和跑跑一样，卖相的确很普通，但质量却是“杠杠滴”！
论“文采”，从凡人看wy，的确是乏善可陈，这一点必须要承认，也没必要否认。
然而“文采”与“文笔”是两个概念。你可以说wy文采不好，但你绝对不能说他文笔不好。
每个人擅长的文体是不相同的。有人长于抒情，有人长于描写，有人长于叙事，有人长于说明，有人长于议论。比如贫道，写点论文自认为还凑合，但要搞篇煸情的文字，那还不如叫贫道生个孩子出来。
wy的文笔，“叙事”肯定是过关的，故事讲得那么好，能说他不会叙事吗？凡人的叙事文体，非常的口语化，直白、浅显，语气中有大量“了”、“的”等虚词，初初接触有些不习惯，好比是刚听到四川话等地方方言一样，但看到后面慢慢就适应了。
“说明”肯定也是过关的，各种逻辑设定交待得清清楚楚的，能讲他不懂说明吗？这点不需贫道多说。“议论”怎么样，很难从文中看得出来。但写“抒情”的文字，wy确实不怎么样，也许理性与感性是排斥的，过于理性的人，往往不怎么敏感，文字没啥色彩，不懂得该怎样煸情。别看在很多书友的帖子中，把跑跑与南宫之间的感情写得细腻而生动，但那是凡人留给书友的想象空间，你叫wy试写写看，他肯定不行。
对于象贫道这样比较理性的人来说，看煸情的文字是很挑剔的。因为这些文字有时过于注重形式，卖弄文采，其实里面没什么料，一旦看穿了其华丽外表下的空洞与苍白，反而让人感觉不舒服。就象用于表演的武术，一会儿“白鹤亮翅”，一会儿“金鸡独立”，快成艺术体操了，远不如拳击的上下左右勾拳那么爽利。
贫道不排斥真情流露的感情描写，金庸小说中的很多场景，就曾经很轻易地煸出过贫道的眼泪。但凡人是一部修仙小说，与其它以“爱恨情仇”为主线的小说完全不同，写情写爱偶尔点缀一下不是不行，如果变成主线就十分荒谬了，完全违背“道”的本意。南宫之所以会被封在冰里，... -->>
发贴人：边荒传说（燕飞）
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老子说：治大国，若烹小鲜。如果把凡人的创作看成是炒菜，把人物、地域、功法、宝物、虫兽、情节等文章内容，看作“菜的用料”，把结构、逻辑、节奏等写作手法，看作“厨师的手艺”，把主题思想对不对，表现得好不好看作“菜的味道对不对，有否出味”，那凡人的文笔要比作什么？
相信很多书友会说，好菜讲究色、香、味俱全，味道虽重要，菜色、香气也可以增进食欲，把文笔看作菜的“色、香”最合适。
对一般的作品而言，这个比喻贫道认为“要得”。
但凡人不同。写凡人不凡这个题目，前三篇感觉很轻松，因为在“出奇”、“合理”、“明道”这几个方面，凡人给贫道的印象十分深刻，要点论据信手拈来。而本篇要谈论“文笔”时，却发现居然不知从何说起。
古人说：得意忘形。凡人的故事讲得太好，贫道看得太投入了，以至于一点也记不起它的文笔怎样了。
所以凡人这道大菜，贫道认为文笔算不上是“色、香”，确切地说，它只能算是厨师手上的那口锅，虽然炒菜离不开锅，但菜炒好后，对于贫道这种纯粹的食客来说，只要菜的用料考究、手艺了得、味道正点、吃起来爽口就ok了，至于那口锅是不是名牌，卖相好不好，贫道想套用一下电影《乱世佳人》中白瑞德对斯佳丽说的最后那句台词：“坦白地说，亲爱的，那关我屁事！”
贫道的凡人不凡系列，原本只打算写到三，没文笔这篇的。但一来前面承诺过，只要道友们捧场，憋也要憋个四出来，而书友们又真的很给面子；二来这几天看了一下，发现关于“锅”的帖子不少，有些道友出于对凡人的热爱，想尽办法来证明wy用的那口“锅”其实“卖相不错”；有些道友想驳斥厨师或“准厨师”们关于“wy用的锅不行，可见菜的味道一般”的论调，却被一些“美食界专业词汇”搞得一楞一楞，不知从何驳起。所以贫道还是整了这篇出来，想说明一个事实：
wy的“锅”和跑跑一样，卖相的确很普通，但质量却是“杠杠滴”！
论“文采”，从凡人看wy，的确是乏善可陈，这一点必须要承认，也没必要否认。
然而“文采”与“文笔”是两个概念。你可以说wy文采不好，但你绝对不能说他文笔不好。
每个人擅长的文体是不相同的。有人长于抒情，有人长于描写，有人长于叙事，有人长于说明，有人长于议论。比如贫道，写点论文自认为还凑合，但要搞篇煸情的文字，那还不如叫贫道生个孩子出来。
wy的文笔，“叙事”肯定是过关的，故事讲得那么好，能说他不会叙事吗？凡人的叙事文体，非常的口语化，直白、浅显，语气中有大量“了”、“的”等虚词，初初接触有些不习惯，好比是刚听到四川话等地方方言一样，但看到后面慢慢就适应了。
“说明”肯定也是过关的，各种逻辑设定交待得清清楚楚的，能讲他不懂说明吗？这点不需贫道多说。“议论”怎么样，很难从文中看得出来。但写“抒情”的文字，wy确实不怎么样，也许理性与感性是排斥的，过于理性的人，往往不怎么敏感，文字没啥色彩，不懂得该怎样煸情。别看在很多书友的帖子中，把跑跑与南宫之间的感情写得细腻而生动，但那是凡人留给书友的想象空间，你叫wy试写写看，他肯定不行。
对于象贫道这样比较理性的人来说，看煸情的文字是很挑剔的。因为这些文字有时过于注重形式，卖弄文采，其实里面没什么料，一旦看穿了其华丽外表下的空洞与苍白，反而让人感觉不舒服。就象用于表演的武术，一会儿“白鹤亮翅”，一会儿“金鸡独立”，快成艺术体操了，远不如拳击的上下左右勾拳那么爽利。
贫道不排斥真情流露的感情描写，金庸小说中的很多场景，就曾经很轻易地煸出过贫道的眼泪。但凡人是一部修仙小说，与其它以“爱恨情仇”为主线的小说完全不同，写情写爱偶尔点缀一下不是不行，如果变成主线就十分荒谬了，完全违背“道”的本意。南宫之所以会被封在冰里，... -->>
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