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这个小女孩名叫多多，这是白素已经知道的，她还知道这孩子已经五岁，另外，最近有许多怪异的事发生在这个孩子身上，至于那到底是什么事，或者怪异到何种程度，白素还不是十分清楚。
这个多多对白素说了第一句话，白素便知道，这个孩子的确可以说是怪异莫名。第一，她说话的那种口气，根本就不像是一个五岁的孩子，简直比一个成人还成人化，这一点，她也并不觉得难以理解，因为我也曾接触过这样的孩子，也同样是个女孩，因为那个女孩是五散喇嘛的转世，她身上有着五散喇嘛的记忆，所以说出来的话，看起来是童声童气，却极有思想，因为那思想根本就不是那个孩子的，而是五散喇嘛的。
或许这个多多也是某个得道高僧的转世，那么，她能以这种口气讲话，也就不是什么难以理解的事了。但是，如果她是某一处得道高人的转世，她的话中就一定应该充满了智慧之光，而这个孩子看起来却像是在胡言乱语。所谓“我不相信你能够帮我找到我的老公和孩子”这又能算是什么充满知道的话？这似乎只是一个思维不正常的人说出的谵语。
十分之一秒的惊骇之后，白素马上想到，世上有许多怪异的事，看起来是完全的不可思议，但其实有着非常特别的因果。这样一想，她便不再觉得这孩子有什么怪异之处了，暂且认定她所说的是非常正常的，便说道：“我知道你是多多，今年五岁，对不对？”
那个女孩说：“我自然是多多，这又不是什么大秘密。”
这就是白素估计不足了，在她看来，多多只不过是个孩子，是以才会以孩子的口气与她说话，没想到，她说出的话，比成人更成人化。
白素愣了一愣，马上又定过神来：“你当然也知道，我是来帮你的。”她这句话就已经有了些成人化了。
多多听了这话，似乎一阵惊喜，问道：“你能送我回去？”
一个有着非常相貌的孩子，又能说出一种非常成人化的语言，白素立即就喜欢上了这个孩子，因为她并没有看到这块草地上有着房屋，那个帐篷也是临时搭建的，在听到多多说出这句话以后，便马上想到，他们的家离此可能还有一些距离，为了迎接她，他们可能来此已经很长时间，多多已经开始想家了，作为一个孩子来说，这是极正常的事。她于是伸出手来，要抱多多，一面对她说：“多多，阿姨跟你一起回家去，好吗？”
在白素的心理上，多多只是一个孩子，是以，她在说出这句话时，用的也是孩子的语气，因为她非常喜欢这个孩子，确实也很想抱她一抱。
可是，她万万没有料到，多多竟然会对她说出一番极其特别的话来。
多多在白素的手要伸到她面前时，向后退了一步，一脸严肃地对白素说：“你根本不知道我的家在哪里，你怎么跟我一起回去？而且，我也根本就不是小孩子，我为什么要你送我？我没有眼睛看路，没有脚走路不成？”
白素和多多这样对话的时候，楼清和秋林就站在一边，脸上是尴尬至极的神色，楼清更是失去了镇静，一拉多多的手，恶狠狠地说：“你在白姨面前胡说八道些什么？你再胡说，看我不打你。”
对于任何一个孩子来说，这样的话当然是非常见效果的，但是，多多却根本就是无动于衷，她颇为不愤地说：“我哪里胡说八道了？是她自己说要送我回家去，连我自己都不知道我的家在哪里，她怎么知道？她既然不知道我的家在哪里，又怎么送我回去？如果硬要说有人胡说八道的话，那胡说八道的是她而不是我。”
白素听了这话，更是大为惊异，这孩子的思维竟是极有条理，说她胡言乱语，确然是太冤枉了她。
楼清见孩子如此说白素，脸上却挂不住，扬起手来，要一巴掌打到她的脸上。
白素的动作奇怪无比，在楼清的手扬起来，要落却没有落下时，已经伸手将楼清的手抓住：“算了，她还是个孩子。”
谁知多多根本就不领她的情，反而一脸严肃地对她说：“谁说我是个孩子？我刚才已经告诉了你，我根本不是孩子，而是一个成人，我有自己的家，有自己的老公，有自己的儿女。我是一家之主，你怎么能说我是个孩子？”
一个五岁的孩子，竟告诉别人说她已经结婚，有了老公，有了儿女，天下哪里会有比这更奇绝的事？而她的话又根本没有半点胡言乱语，一切都说得是那么认真，倒仿佛真有其事似的。任何一个正常人听了她的这些话，一定会认为她是个神经不正常的孩子。
可是一个不正常的孩子，又怎么能够说出这样的话来？
听了这样的话，白素自然是诧异莫名，但她毕竟是个见多识广的人，可以说，天下的奇事，她经历得实在是太多了。
那时候，白素的心念真正可以说是电转，她立即便有了几种设想。
第一种设想前面已经说过，认为这孩子是某个得道高人的转世。但这一设想她立即便否定了，原因极之简单。那孩子刚才已经说得明白，她是一个丈夫的妻子几个孩子的母亲。如果她说的是有关前世的记忆的话，那么，她的前世就应该是一个女性而不是一个男性，且是一个结婚生子的女性，这就说明她根本就不可能是得道高人的转世。
第二种设想则是在第一种设想被否认以后产生的，她的前世是一个女人，因为某种特别的原因，她仍然有着前世的记忆。这种现象我也曾遇到过。有一个女人，她深爱着一个男人，某一天，她与这个自己深爱着的男人单独在一起的时候，她被人杀死了，其杀人的方法极其特别，是用一把刀将她的整个头砍了下来。就在她被杀死灵魂离体的那一刻，她看到那个她深爱的男人手上拿着一把刀，刀上还在滴血，她便认定是这个男人杀了他。于是，她立即投胎于另一个女人的腹中，再世生为男人，在她还是婴儿的时候，她有着关于前世的记忆，于是，她让护士长帮她发了一封信给那个男人，说是等她成人后要去找那个男人报仇。后来，我费尽周折找到了那个已经成人的孩子，但那时他已经失去了关于前世的记忆。这个故事奇特之至，我将其记在前世之中。
白素此时当然也想到了那个一出生就要报仇的孩子，但那个孩子与这个多多显然不同，那个孩子经历了婴儿时期之后，除了潜意识中还记着一个特别的银行存款号码以外，有关前世的其它记忆全都消失了，而这个多多却不然，她似乎还能够记得其前世的一世。
这似乎是一个比较合理的解释。
楼清夫妇之所以认为此事怪异，根本原因在于他们接受理念是转世，而不是带着前世的记忆投胎，这两者的区别当然是极大的，但从根本上说，似乎也没有太大的不同。
那时，白素感到难办的倒不是这种在形态的理解，而是想到了另外一个问题，这个可怜的女孩如果一直带着有关前世的记忆，那么，她今后的生活就是一件极其困难的事，任何人，都不可能以两个自我的方式同时存在着，这种存在本身就说明了不正常，于是，她也就不可能获得正常人的生活。
上面这些，只不过是白素在那一瞬间的想法，而就在她想着这一切的时候，楼清正在收拾帐篷，而秋林则带着白素和孩子们，一起向他们的家中走去。
他们的家与这块平地有着一里多路，而且都是山路，虽然被行人从山梁上踏出了一条路来，但对于白素这个惯于在城市中生活的人来说，那路仍然是极其难走的，幸亏她是一个见多识广、有着极其丰富经历的人，如果是一个从小便在城市中生活的人，面对这样的山路，恐怕连怎么下脚都不知道。
秋林的家建在山腰之中，是用石头和树木建起来的，被一些又高又大的树围在中间，环境可以说极之优雅。那房子的边沿是山坡，山坡下种着许多的蔬菜，长得非常茂盛，有许多已经挂果，那些果子极为鲜嫩，而在房子的两边，种着一些果树，树上也结着果子，房子四周开着许多花。站在房子的门口，可以听到流水的声音，当时，白素以为不远处有一条小溪，流水声正是从小溪中传来的，后来她才知道，那是因为房子后面有一个石头砌成的引水槽，引水漕中的水清澈甘甜，四季不断。楼清在引水漕的端砌了一个水池，当水池装满水以后，引水漕的水还不断由山上流下来，自然就会沿着一个孔溢出，流向别外，白素听到的正是这流水的声音。
走进秋林的家里，这个家显然可以称为简陋，却非常干净整洁，看上去是那种典型的山居人家生活。当然也有着不同之处，这种不同主要体现在两方面，一方面是这个家里有一间极特别的类似于寺院佛堂式的房间，房间里有一种特别的香味，白素见多识广，当然知道这种香的特异之处。
楼清家里有着这样一个所在，本也不能算是特别，他们原就是生活在都市中的人，对于他们的出身，别人或许不清楚，白素可以说是了如指掌，两个人的家庭都非常显赫，即使是现在，也还是大大的有名。但是，这样的两个人，却心甘情愿放弃了自己本可以获得的一切，跑到这样的一个地方来隐居，这样的隐居地里，如果没有一个特别的房间，那才是一件让人不解的事。
能够理解这样的一件特别，那么，另一件特别就更不能算是特别了。那是因为他们有一间藏书非常丰富的书房。知道一样的两个，家里有一间书房当然不会是特别的事，陶渊明在终南山隐居的时候，那当然也是有书房的，如果没有，他那采菊东篱下，悠然见南山的诗句，在哪里写又放在哪里保存下来的？
如果说他们特别的话，当然还有一个特别之处，他们的孩子很多，总共有十一个，其中十个都已经成年，在孩子需要获得教育的时候，他们便将孩子们送了出去，他们的想法是，这些孩子在接受了外面的教育之后，如果觉得外面的生活很好，倒也... -->>
这个小女孩名叫多多，这是白素已经知道的，她还知道这孩子已经五岁，另外，最近有许多怪异的事发生在这个孩子身上，至于那到底是什么事，或者怪异到何种程度，白素还不是十分清楚。
这个多多对白素说了第一句话，白素便知道，这个孩子的确可以说是怪异莫名。第一，她说话的那种口气，根本就不像是一个五岁的孩子，简直比一个成人还成人化，这一点，她也并不觉得难以理解，因为我也曾接触过这样的孩子，也同样是个女孩，因为那个女孩是五散喇嘛的转世，她身上有着五散喇嘛的记忆，所以说出来的话，看起来是童声童气，却极有思想，因为那思想根本就不是那个孩子的，而是五散喇嘛的。
或许这个多多也是某个得道高僧的转世，那么，她能以这种口气讲话，也就不是什么难以理解的事了。但是，如果她是某一处得道高人的转世，她的话中就一定应该充满了智慧之光，而这个孩子看起来却像是在胡言乱语。所谓“我不相信你能够帮我找到我的老公和孩子”这又能算是什么充满知道的话？这似乎只是一个思维不正常的人说出的谵语。
十分之一秒的惊骇之后，白素马上想到，世上有许多怪异的事，看起来是完全的不可思议，但其实有着非常特别的因果。这样一想，她便不再觉得这孩子有什么怪异之处了，暂且认定她所说的是非常正常的，便说道：“我知道你是多多，今年五岁，对不对？”
那个女孩说：“我自然是多多，这又不是什么大秘密。”
这就是白素估计不足了，在她看来，多多只不过是个孩子，是以才会以孩子的口气与她说话，没想到，她说出的话，比成人更成人化。
白素愣了一愣，马上又定过神来：“你当然也知道，我是来帮你的。”她这句话就已经有了些成人化了。
多多听了这话，似乎一阵惊喜，问道：“你能送我回去？”
一个有着非常相貌的孩子，又能说出一种非常成人化的语言，白素立即就喜欢上了这个孩子，因为她并没有看到这块草地上有着房屋，那个帐篷也是临时搭建的，在听到多多说出这句话以后，便马上想到，他们的家离此可能还有一些距离，为了迎接她，他们可能来此已经很长时间，多多已经开始想家了，作为一个孩子来说，这是极正常的事。她于是伸出手来，要抱多多，一面对她说：“多多，阿姨跟你一起回家去，好吗？”
在白素的心理上，多多只是一个孩子，是以，她在说出这句话时，用的也是孩子的语气，因为她非常喜欢这个孩子，确实也很想抱她一抱。
可是，她万万没有料到，多多竟然会对她说出一番极其特别的话来。
多多在白素的手要伸到她面前时，向后退了一步，一脸严肃地对白素说：“你根本不知道我的家在哪里，你怎么跟我一起回去？而且，我也根本就不是小孩子，我为什么要你送我？我没有眼睛看路，没有脚走路不成？”
白素和多多这样对话的时候，楼清和秋林就站在一边，脸上是尴尬至极的神色，楼清更是失去了镇静，一拉多多的手，恶狠狠地说：“你在白姨面前胡说八道些什么？你再胡说，看我不打你。”
对于任何一个孩子来说，这样的话当然是非常见效果的，但是，多多却根本就是无动于衷，她颇为不愤地说：“我哪里胡说八道了？是她自己说要送我回家去，连我自己都不知道我的家在哪里，她怎么知道？她既然不知道我的家在哪里，又怎么送我回去？如果硬要说有人胡说八道的话，那胡说八道的是她而不是我。”
白素听了这话，更是大为惊异，这孩子的思维竟是极有条理，说她胡言乱语，确然是太冤枉了她。
楼清见孩子如此说白素，脸上却挂不住，扬起手来，要一巴掌打到她的脸上。
白素的动作奇怪无比，在楼清的手扬起来，要落却没有落下时，已经伸手将楼清的手抓住：“算了，她还是个孩子。”
谁知多多根本就不领她的情，反而一脸严肃地对她说：“谁说我是个孩子？我刚才已经告诉了你，我根本不是孩子，而是一个成人，我有自己的家，有自己的老公，有自己的儿女。我是一家之主，你怎么能说我是个孩子？”
一个五岁的孩子，竟告诉别人说她已经结婚，有了老公，有了儿女，天下哪里会有比这更奇绝的事？而她的话又根本没有半点胡言乱语，一切都说得是那么认真，倒仿佛真有其事似的。任何一个正常人听了她的这些话，一定会认为她是个神经不正常的孩子。
可是一个不正常的孩子，又怎么能够说出这样的话来？
听了这样的话，白素自然是诧异莫名，但她毕竟是个见多识广的人，可以说，天下的奇事，她经历得实在是太多了。
那时候，白素的心念真正可以说是电转，她立即便有了几种设想。
第一种设想前面已经说过，认为这孩子是某个得道高人的转世。但这一设想她立即便否定了，原因极之简单。那孩子刚才已经说得明白，她是一个丈夫的妻子几个孩子的母亲。如果她说的是有关前世的记忆的话，那么，她的前世就应该是一个女性而不是一个男性，且是一个结婚生子的女性，这就说明她根本就不可能是得道高人的转世。
第二种设想则是在第一种设想被否认以后产生的，她的前世是一个女人，因为某种特别的原因，她仍然有着前世的记忆。这种现象我也曾遇到过。有一个女人，她深爱着一个男人，某一天，她与这个自己深爱着的男人单独在一起的时候，她被人杀死了，其杀人的方法极其特别，是用一把刀将她的整个头砍了下来。就在她被杀死灵魂离体的那一刻，她看到那个她深爱的男人手上拿着一把刀，刀上还在滴血，她便认定是这个男人杀了他。于是，她立即投胎于另一个女人的腹中，再世生为男人，在她还是婴儿的时候，她有着关于前世的记忆，于是，她让护士长帮她发了一封信给那个男人，说是等她成人后要去找那个男人报仇。后来，我费尽周折找到了那个已经成人的孩子，但那时他已经失去了关于前世的记忆。这个故事奇特之至，我将其记在前世之中。
白素此时当然也想到了那个一出生就要报仇的孩子，但那个孩子与这个多多显然不同，那个孩子经历了婴儿时期之后，除了潜意识中还记着一个特别的银行存款号码以外，有关前世的其它记忆全都消失了，而这个多多却不然，她似乎还能够记得其前世的一世。
这似乎是一个比较合理的解释。
楼清夫妇之所以认为此事怪异，根本原因在于他们接受理念是转世，而不是带着前世的记忆投胎，这两者的区别当然是极大的，但从根本上说，似乎也没有太大的不同。
那时，白素感到难办的倒不是这种在形态的理解，而是想到了另外一个问题，这个可怜的女孩如果一直带着有关前世的记忆，那么，她今后的生活就是一件极其困难的事，任何人，都不可能以两个自我的方式同时存在着，这种存在本身就说明了不正常，于是，她也就不可能获得正常人的生活。
上面这些，只不过是白素在那一瞬间的想法，而就在她想着这一切的时候，楼清正在收拾帐篷，而秋林则带着白素和孩子们，一起向他们的家中走去。
他们的家与这块平地有着一里多路，而且都是山路，虽然被行人从山梁上踏出了一条路来，但对于白素这个惯于在城市中生活的人来说，那路仍然是极其难走的，幸亏她是一个见多识广、有着极其丰富经历的人，如果是一个从小便在城市中生活的人，面对这样的山路，恐怕连怎么下脚都不知道。
秋林的家建在山腰之中，是用石头和树木建起来的，被一些又高又大的树围在中间，环境可以说极之优雅。那房子的边沿是山坡，山坡下种着许多的蔬菜，长得非常茂盛，有许多已经挂果，那些果子极为鲜嫩，而在房子的两边，种着一些果树，树上也结着果子，房子四周开着许多花。站在房子的门口，可以听到流水的声音，当时，白素以为不远处有一条小溪，流水声正是从小溪中传来的，后来她才知道，那是因为房子后面有一个石头砌成的引水槽，引水漕中的水清澈甘甜，四季不断。楼清在引水漕的端砌了一个水池，当水池装满水以后，引水漕的水还不断由山上流下来，自然就会沿着一个孔溢出，流向别外，白素听到的正是这流水的声音。
走进秋林的家里，这个家显然可以称为简陋，却非常干净整洁，看上去是那种典型的山居人家生活。当然也有着不同之处，这种不同主要体现在两方面，一方面是这个家里有一间极特别的类似于寺院佛堂式的房间，房间里有一种特别的香味，白素见多识广，当然知道这种香的特异之处。
楼清家里有着这样一个所在，本也不能算是特别，他们原就是生活在都市中的人，对于他们的出身，别人或许不清楚，白素可以说是了如指掌，两个人的家庭都非常显赫，即使是现在，也还是大大的有名。但是，这样的两个人，却心甘情愿放弃了自己本可以获得的一切，跑到这样的一个地方来隐居，这样的隐居地里，如果没有一个特别的房间，那才是一件让人不解的事。
能够理解这样的一件特别，那么，另一件特别就更不能算是特别了。那是因为他们有一间藏书非常丰富的书房。知道一样的两个，家里有一间书房当然不会是特别的事，陶渊明在终南山隐居的时候，那当然也是有书房的，如果没有，他那采菊东篱下，悠然见南山的诗句，在哪里写又放在哪里保存下来的？
如果说他们特别的话，当然还有一个特别之处，他们的孩子很多，总共有十一个，其中十个都已经成年，在孩子需要获得教育的时候，他们便将孩子们送了出去，他们的想法是，这些孩子在接受了外面的教育之后，如果觉得外面的生活很好，倒也... -->>
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