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    陈县长到靖县以后杀人太多,既得罪了一些地方恶势力,又因剿匪行动扰民也引起了民愤,乡绅们不断写信到省政府去告他的状,撤他的台,上任不到一年的他,便被省政府转派到了九区行政专员公署任职,很快离开了靖县。

    陈士走后,衡阳人赵安畴,便被上峰派来接任了靖县县长一职。

    赵县长到任后,举国上下已形成抗日大趋势,后方以发展民生为重,全力支援抗日前线战事。在靖县这个后方地区,他积极倡办农民合作社组织,努力发展县域经济,为抗战出力。剿匪工作已不再是政府的首选,大部分绿林好汉上了抗日救亡前线,此时的靖县匪情,不经严剿反而自行消散低落了。

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    黄俊岱在李明科家里得到了细心周全的照料,他因心生感激,便与李明科结成了莫逆之交。

    李明科是清朝时代的学者,在清政权的州府,民国政府的县府里当过多年的官吏,是湘西名士。他和黄俊岱相识时已经60多岁,告老还乡在家,但他仍然经营着数千亩良田及婆婆庙的市场等产业,当年在坳上,真的是数一数二的重量级人物。

    李明科在官场历练数十年,对社会及人生看得十分清楚、透彻。他仗义疏财,广交三教九流,与当地土匪也密切交往,是当时靖县有名的龙头大爷。

    不论是在此活动的李德胜、张春林匪部,还是统治西区的储康民官方,都和他有密切的交往,土匪和政府都要卖他的面子,谁也不敢得罪他,更不敢侵犯他的利益,他们结成了比较稳固的共生关系,官、匪、民三者之间维系着一种莫明其妙的平衡。

    黄俊岱住在李明科家,保密工作做得很好,当然不被官方前来缉拿。他受到了李明科的细心照料,和他交流思想,探讨人生,总结生活,分析社会,明辨幸福,从庄老思想到无为而治,从希望壮怀激烈的人生到平平淡淡才是真的生活理念,李明科的思想对黄俊岱的人生观、世界观、价值观,产生了巨大而又深远的影响。

    黄俊岱在学校和社会中接受的是尽忠报国思想,有所作为思想,光宗耀祖思想,出人头地观念,轰轰烈烈生活一世的观念,国家兴亡匹夫有责的观念,真正的一万年太久,只争朝夕。可这些东西、这些观念,在和李明科的交往中都平淡了、消退了。

    这一切对于每一个人的一生来说,都只不过是过往云烟,他相信了只有平平淡淡、安安康康活着,才是真实的人生。

    黄俊岱接受了李明科的一个人能够开心地活着,快快乐乐地做自己想做的事情,才是有真实意义的人生的观点。养病数月的黄俊岱,彻底克服了自己浮躁的思想,他平淡了心中的幸福观、财富观,有了靠自己的能力谋生养活自己,做一个与世无争的平民百姓的想法。

    当时,湖南协利公司的李公丰在靖县招募淘金工人,黄俊岱的病也已治好了,得知协利公司招工的消息,他便报名到大油乡金矿,当了一名挖沙工人。

    抗日战争在中国全面爆发后,国民政府为了扩大财力,国家和一些私营公司在湘西产金地区创办了多个采金厂,采掘黄金,以资国力。位于靖县西部的坳上乡有一个含黄金的石英石矿带,流经坳上盆地的地灵河及各支流小溪里,到处都有可采的沙金。

    国家黄金勘察部门在坳上乡发现金矿带后,政府及协利公司就在靖县的大由乡新华村,在五乡金滩村两处开办了两个采金厂。组织了数千名工人进行黄金开采作业。

    黄俊岱因得李明科的担保,很快在大由乡金矿当上了一名靠卖苦力养活自己的工人,终于结束了不堪回首、寄人篱下的痛苦生活。(未完待续)

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