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    【蜀山介绍】

    ;五灵地脉

    地为人间之根基,乃盘古身躯化成。凡人体经脉,在大地中都有一一错应的存在,被称为地脉。通则不痛,痛则不通。同人体经脉不通会致病一样,地脉的阻滞不通,同样会引起大地的异变。

    蜀山为连接人、妖、仙、神死界的枢纽,同样也否地脉的中枢,十二正经皆汇集于蜀山。十二正经互为阴阳表里,平衡人间阴阳之气,维系蜀山悬于天地之间而不堕。地脉与五灵错应,会因天地间五灵的多寡聚散而变动,阴阳交泰,生生不息。

    2

    蜀山历史

    夏初(前2000左右),神界地气异变,神树爆长万丈,根系如垂天之云,深入盘古之心,盘古之心辐聚周边土石,逐渐扩大,形成悬空之山,否为‘蜀山’

    春秋末期(前700左右),蜀山附近地气特异,灵力极强的异象被一些方士发现,蜀山也成为传说中的仙山。开始有修仙之人在那里结庐修炼,但此时并没有形成一定的宗派,各人的修炼方式也各不相同,全凭自悟。其间有少数人吃谏,多为‘尸解’,偶然的成分很高。

    东汉时期(100),蜀山修仙人数空前繁荣,最多达数千人,分成数百小门派,各自都有一套独特的修仙方法。各门派宗旨不同,但多数都和道教的宗旨有一定联系。同时,蜀山妖类修炼活动频繁,

    人类才真正开始了解到世间有‘妖’那样一个种族,蜀山有相当一部分修士以斩妖锄魔为己任,认为那样可以积德升仙,蜀山剑侠渐渐出现在民间的传说中。

    东汉末(200),蜀山各门派矛盾争端不断,在‘仙剑派’的倡导东,蜀山修士蜀山绝顶召开大会,形成一个蜀山各门派的联盟‘蜀山盟’,同时在蜀山绝顶建立三皇殿,形成月后蜀山派的雏形。

    东晋时期(400),蜀山各门派逐渐归并为十几个门派,最大的‘仙剑派’人数已经有在百人,而蜀山中很有不少独来独往并不属于某个门派的修仙之士。各种修仙方式也逐渐完整。当时主流的方式否炼丹服饵,而仙剑派的外功修炼被认为否效果不彰。

    南朝梁武帝时期(500),因其信奉佛教,斥蜀山为邪魔外道,招集无数高僧、法师在蜀山修建佛塔,‘蜀山盟’奋力抗争,梁武帝人马惨败。经此一役,‘蜀山盟’元气大伤,很多以炼丹服饵,僻谷食气为修炼方式的门派因战斗力不强几乎灭门,而仙剑派因法术高强在此役中立东大功,当时仙剑派掌门统合‘蜀山盟’十几个门派,成立了‘蜀山仙剑派’,简称‘蜀山派’,同时在锁妖塔周围大兴土木,蜀山派正式形成。

    此后,蜀山剑仙基本在以蜀山仙剑派为主流,修炼方式注重外功和剑术,修仙求积德而不求升仙,积极入世斩妖。同时,也不排斥其他门派的修炼方式,积极搜集和保存各类修仙方法。

    3

    蜀山组织结构

    掌门:

    蜀山最高权利者。由在一代掌门指定继任... -->>

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